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2009川滇黔桂——丽江束河东巴谷

所属类别: 省外旅行 整理时间: 2009-08-19 09:07:23
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图片简介

2009.7.19-8.2,渭源一中61人赴川、滇、黔、桂、陕考察旅游


  下图是陈具才第二次游丽江,上图左起:李永青、魏春芳、何永康、陈具才

  下图是2001.7首游丽江时陈具才携妻在木王府的照片

  【1997年12月3日,联合国教科文组织世界遗产委员会一致通过,将丽江古城列入《世界遗产名录》。丽江地处金沙江上游,历史悠久,风光秀美,自然环境雄伟,是古代羌人的后裔、纳西族的故乡。丽江古城海拔2400米,是丽江纳西族自治县的中心城市,是中国历史文化名城之一,是国家重点风景名胜区。山川流水环抱中的丽江县城,相传因形似一方大砚而得名“大砚镇”。探寻它的过去,人们发现这片曾被遗忘的“古纳西王国”,远古以来已有人类生息繁衍。今日的主人纳西民族,则是古代南迁羌人的后裔。在千百年的悠长岁月里,他们辛勤劳作,筑起自己美好的家园。这里地处滇、川、藏交通要道,古时候频繁的商旅活动,促使当地人丁兴旺,很快成为远近闻名的集市和重镇。一般认为丽江建城始于宋末元初。公元1253年,忽必烈(元世祖)南徵大理国时,就曾驻军于此。由此开始,直至清初的近五百年里,丽江地区皆为中央王朝管辖下的纳西族木氏先祖及木氏土司(1382年设立)世袭统治。其间,曾遍游云南的明代地理学家徐霞客(1587--1641),在《滇游日记》中描述当时丽江城“民房群落,瓦屋栉比”,明末古城居民达千余户,可见城镇营建已颇具规模。从丽江北眺,是高耸云天的玉龙雪山,景致雄奇变幻。民谣说它“一山有四季,十里不同天”。这里素有“动植物宝库”的美誉,又是巨大的天然水库。走进丽江彩石铺成的古老街道,漫游镇北商业中心四方街,便见河渠流水淙淙,河畔垂柳拂水,市肆民居或门前架桥,或屋后有溪,街头巷尾无数涓涓细流,穿墙绕户蜿蜒而去。这股股清流都来自城北象山脚下的玉泉。城内早年依地下涌泉修建的白马龙潭和多处井泉至今尚存,人们创造出“一潭一井三塘水”的用水方法,即头塘饮水、二塘洗菜、三塘洗衣,清水顺序而下,既科学又卫生。居民还以水洗街,只要放闸堵河,水溢石板路面顺势下泄,便可涤尽污秽,保持街市清洁。依山就水的丽江大研镇,既无高大围城,也无轩敞大道,但它古朴如画,处处透出自然和谐。镇内屋宇因地势和流水错落起伏,人们以木石与泥土构筑起美观适用的住宅,融入了汉、白、藏民居的传统,形成独特风格。当地常见的是“三坊一照壁”式民宅,即主房、厢房与壁围成的三合院。每房三间两层,朝南的正房供长辈居住,东西厢房一般由下辈住用。房屋多在两面山墙伸出的檐下,装饰一块鱼形或叶状木片,名曰“悬鱼”,以祈“吉庆有余”。许多庭院门楼雕饰精巧,院内以卵石、瓦片、花砖铺地面,正面堂屋一般有六扇格子门窗,窗心的雕刻大多是四季花卉或吉祥鸟兽。堂前廊檐大多比较宽,是一处温馨惬意的活动空间。丽江古城内的街道依山傍水修建,以红色角砾岩铺就,雨季不会泥泞、旱季也不会飞灰,石上花纹图案自然雅致,与整个城市环境相得益彰。位于古城中心的四方街是丽江古街的代表。在丽江古城区内的玉河水系上,修建有桥梁354座,其密度为平均每平方公里93座。桥梁的形制多种多样,较著名的有锁翠桥、大石桥、万千桥、南门桥、马鞍桥、仁寿桥,均建于明清时期(公元14~19世纪)。其中以位于四方街以东100米的大石桥最具特色。古城内的木府原为丽江世袭土司木氏的衙署,始建于元代(公元1271~1368年),1998年重建后改为古城博物院。木府占地46亩,府内有大小房间共162间。其内还悬挂有历代皇帝钦赐的匾额十一块,反映了木氏家族的盛衰历史。位于城内福国寺的五凤楼始建于明代万历二十九年(公元1601年),楼高20米。因其建筑形制酷似五只飞来的彩凤,故名“五凤楼”,楼内的天花板上还绘有多种精美的图案。五凤楼融合了汉、藏、纳西等民族的建筑艺术风格,是中国古代建筑中的稀世珍宝和典型范例。】


  下图是2009.7.25陈具才与部分团队成员在云南丽江东巴谷文化生态园

  【东巴谷北依玉龙雪山,南邻丽江古城,是目前进入玉龙雪山景区的必经之地。距丽江十五公里,是一个自然生态大峡谷,为远古造山运动时期撕裂的一个断裂谷。谷长9.0公里,里面峭壁悬崖鬼斧神工,山洞林立森然如梦,再杂以各种钟乳、枯藤、怪树、奇石、珍禽、鸣鸟、飞瀑,被当地人发现后称之为东巴谷,纳西语叫“裸美落”,汉语是好大一个谷的意思。走进东巴谷,迎面看到的就是一个略为宽大的东巴广场和它背后狭长的“匠人街”,广场上歌舞不断,衣裙斑谰、神采飞扬的各民族姑娘小伙热情地载歌载舞,欢迎每一位来到东巴谷的游人,令这原本幽静的山谷成为了一个绚丽的欢乐谷。一共包含6个民族院落:纳西族的东巴神院、僳僳族的傈僳山寨、彝族的他留人家、普米族的普米金窝、以及摩梭族花楼和藏族民俗文化。展现了各民族的特色和风俗习惯。东巴谷的主街是匠人街,这里是原始商贸的集货买卖地。街两边是一些少数民族的院落,都是充满民族特色的店铺,各种首饰、皮毛、药材琳琅满目,东巴经院里一个个文雅、端庄的东巴先生专心地读书写字,而那一墙的东巴象形文字则像现代抽象作品一般富于装饰效果。在丽江旅游,几乎每个景点都离不开东巴先生东巴文字,在云南25个少数民族中,除回、水、满3个民族已使用汉语外,其余22个少数民族讲26种语言,有14个民族使用着22种文字,而纳西族的东巴文字被誉为“世界唯一活着的象形文字”,由一千四百多个东巴文单字写成的东巴经,目前存留二万余卷,分别收藏于我国的丽江、昆明、北京、南京、台湾及美国、德国、西班牙等十多个国家和地区。从古至今,世界上以成千上万卷图画象形文字记录一个民族千百年辉煌文化的,只有纳西族的“东巴经”。东巴文是古老的象形表意文字,意为“木石上的痕迹”,说明这种文字产生的年代很早(具体年代无考证),在人类文字发展史上具有重要的学术价值。“东巴”纳西语意为“祭司”或“智者”,以父子传承或师徒相传。他们是宗教活动的组织者、主持者,又由于他们掌握东巴文,能写经、诵经,能舞蹈、绘画、雕塑,懂得天文、地理、历法,所以成为纳西族古文化的重要传承者。而东巴文化能延续至今,一个很重要的原因就是,纳西族女人下地耕田,回家操劳,而男人只在家里闲坐读书,琴棋书画,因此,主外又主内的纳西族女人很辛苦也很有地位,而男人们从事文化及手工艺制作成为风气,到处都能看到雕工繁复精美的手工产品如银器玉器木雕。纳西族是“女人的天下,男人的天堂”,纳西族女人在外面劳动,而男人在家里“琴棋书画烟酒茶”。文化和习俗的差异会造就不同的人,孰好孰坏,也许不是一言能说清的。街道两旁有纳西族、傈僳族、它留人、普米族、摩梭族、藏族六个少数民族院落,住房是老旧的、地道的、原摸原样的;人的活动犹如平常,做耙耙的,烤食品的,随意、自然,也有表演性活动。傈傈族男人在自家院里表演上刀山下火海,那伸向天空的高高的云梯确是用刀做的,用舌头舔火也是真的,他留人每个成年的姑娘,都有一间独属自己的“姑娘屋”。她们在这里神神秘秘地“过七关”,要跟七个不同的小伙子睡着谈恋爱,决定最后的取舍。普米族的烤猪很是了得,可以放很久的,纳西妇女现场做的粑粑香软糯甜,游客都伸着手等,普米族姑娘和小伙迎宾的歌声和琴声久久回荡,摩梭女子的神密风情和美丽更是让人难忘。东巴谷,集民族风情于一身,无论是木雕师、石匠,还是打豆腐的、纺织的,都是乡下土生土长的农民,他们虽然是不同的民族,但看上去又似乎是一个大家庭里的成员。在这里,6个民族,院落一家挨着一家,将丽江多民族的风情习俗一展无遗。走出匠人街,跨过名叫临波桥的吊桥,桥下就是蓝湛湛的裸美湖,远处是烟波飘渺,时隐时现的玉龙雪山,前面就是绿色的森林浴道,这条林中的曲折小路上有各种枯藤、怪树、奇石、珍禽、鸣鸟,还有动物的祭祀地,景致优美,行人稀少,是一个名符其实的生态文化园。东巴谷,一个渐渐被世人知道的狭谷,一个曲径通幽的所在,一个民族风情洋溢的山谷,一个独具特色的 人文与自然,山水与佳人和谐俱美的地方。】


  是陈具才于2009年7月25日上午游览束河古镇

  【资料】 从丽江古城往北,沿中济海东侧的大路程行约四公里,便见两边山脚下一片密集的村落,这就是被称为清泉之乡的束河古镇。当年徐霞客游芝山解脱林时,曾走过此道,在他的记述中这样写道:"过一枯涧石桥,西瞻中海,柳暗波萦,有大聚落临其上,是为十和院"。"十和"即今 束河古镇 之古称。由此可见,早在明代,这里已是丽江的重要集镇了。 束河古镇 依山傍水,民居房舍错落有致。街头有一潭水,称为"九鼎龙潭",又称"龙泉"。潭周绿柳垂地,翠柏指天,泉水清澈,游鱼可数。从潭中溢出的流水蜿蜒于村中道旁,远近汩汩有声。村庄中心有长33米、宽27米的小小四方街,与古城四方街一样可以引水冲洗。街面上的那些被人马踩踏得光溜平滑的石板,似乎还能照见往日的繁华。束河古镇曾以发达的文化教育和皮革加工、竹编等手工业闻名于世。早在清朝乾隆年间, 束河古镇 就开设了由政府公助的义学馆",还有三所私塾,近、现代又创办小学、中学,使 束河古镇 成为著名的人才之乡。过去 束河古镇 村从事皮革业的有300多户,日产皮鞋500双,各种皮货远销西藏、西昌、青海等地,有的商人甚至到达印度、尼泊尔等国,故有" 束河古镇 皮匠,一根锥子走天下"之说。在宁蒗中甸、德钦,至今还有以 束河古镇 皮匠聚居而成的皮匠村。1942年, 束河古镇 皮匠村与国际工合组织合作,通过贷款、集股合资开办过"皮革合作社"。如今,倘佯于龙泉之畔,漫步于 束河古镇 古街,总能让人感受到一股浓郁的文化气息。作为大研古城周边民居建筑的 束河古镇 民居,成了"世界文化遗产"中的一部分,吸引着各种肤色的众多游客。束河古镇距离丽江7公里,距离白沙镇3公里, 束河古镇 、白沙一带是纳西族先民最早的聚居点,也是木氏上司的发祥地,从这里,可以感受到更为古朴的纳西民俗。


  下两图分别是2009.7.25金雁东、侯元庆、陈具才三人及陈具才、于建军二人在云南丽江黑龙潭公园

  【丽江黑龙潭又名玉泉公园,位于城北象山脚下,从古城四方街沿玉河溯流而上,约行一公里有一处晶莹清澈的泉潭,即为黑龙潭。潭水从石缝间涌涌喷出,依山斛清泉汇成四万平方米潭面。四周山表水秀,柳暗花明。依山傍水造型优美的古建筑点缀其间。其流光溢彩,常引人驻足留连。黑龙潭因潭水清碧如玉,又称“玉泉”。堤岸柳如丝,湖旁建亭宇,林中藏古刹,奇花遍地芳。公园东岸有龙神祠,园内植花卉 500 余种,艳丽多姿,有“玉泉四季花如锦”之誉。湖中的得月楼,有郭沫若先生楹联。公园北端的五凤楼,始建于明万历二十九年(1601 年)。公园内还设有丽江博物馆、东巴文化研究所等机构。】

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