渭水源头话仰韶

　　大约在距今10000年——4000多前生存在渭水源头的先民们，在与自然界的斗争中，创造了各具特色的灿烂的古代文化。在渭河两岸，留下了丰富的仰韶文化遗存。仰韶文化距今约7000年——5000年左右，也就是说它经历了约2000年发展阶段。先民们以当地气候温和，黄土堆积深厚，有益于农作物生长的有利条件，过着以农业生产饲养家畜、家禽为主，狩猎与捕鱼为辅的定居生活。现已岀土的丰富的文化类型，说明在渭源县仰韶文化时期的马家窑文化和齐家文化，是与黄河中游及附近地区的新石器文化时代是基本吻合的。也透射出了该地从母系社会到父系社会的发展历程。
　　现今渭源县路园镇双轮磨上坪遗址和寺坪遗址，均处于渭河南岸二级台地（约海拔1960米左右）。同属新石器时代仰韶文化和齐家文化遗址;在二十世纪七八十年代，在大搞农田基本建设的过程中，出土了大量的红色细泥陶片、夹色夹砂粗陶片，彩陶片，以及石铲、石锛等。
　　在清源镇梁家坪的奎星阁遗址，属马家窑文化，既新石器中晚期稍晚阶段。奎星阁遗址所在台地边沿地带，常被水冲刷，灰层外露，深2～3米，厚约1米左右。有大量的马家窑文化彩陶罐，彩陶盆、盘及仰韶尖底瓶残片，还有些石斧、石刀、锛等，遗物比较丰富。
　　另外两处是：路园镇王家咀遗址、清源镇上关坪遗址，均属于齐家文化（相当于中原地区的夏代）遗址。前者在渭河南岸二级台地，后者在渭河北岸鸟鼠山脚下二级台地。两地相距约14公里。此处有红褐陶、橙黄陶，单耳罐，侈口罐，盆碗，大耳罐等。
　　至今出土的零散文物中，以石器为主的刀、斧、镰、铲，骨针，纺轮，也有铜器刀、凿、锥、镞等。陶器以泥质和沙质的橙黄陶居多，也有部分灰陶。陶器的纹饰有绳纹、蓝纹、划纹等。器型有三耳罐、双耳罐、高领双耳罐、侈口罐、单耳杯、尊、高柄豆等。这些大都是以手工制作，器物上不时还有手工作业时留下的印迹。在原蒲川乡团结村徐家堡灰堆洼遗址出土的红陶鼓，细泥红陶。造型独特，工艺别致，不同于一般器物。红陶鼓通体结构比例谐调，綫条柔和流畅极具观赏价值。鼓面为陶，以其自身腹内的泥丸撞击发声。持鼓摇动，上鼓面音色浑厚、圆润，下鼓面则清脆悦耳。它不仅是一种华夏民族最早的击节乐器，也是一种新的生产生活用品制作工艺的提升和展示。
　　古老土地上丰富的文化遗存，不仅吸引着许多探寻的目光，也给渭水源头增添着不尽的历史话题。