作者:王纲 来源:转载
发布/更新时间:2010-05-07 14:40:54
公元前11世纪末期,两位衣衫褴褛、风尘仆仆的王子从位于今天河北省庐龙县一带的孤竹国逃离,沿着古老的渭河而上,隐居首阳山采薇直至而死。后来,二人被尊为“仁”、“圣”,首阳山也从此名扬天下。
两位王子就是商末周初的孤竹国二子伯夷和叔齐。伯夷和叔齐为什么逃离孤竹国,又是什么原因来到了渭源首阳山的?他们的死因是又什么哩?让我们一起走进这段鲜为人知的历史,一起解开这一千古谜团——
一、伯夷叔齐隐居首阳山
孤竹国是殷商王朝的一个诸侯国,虽然远离朝歌,但也受到了当时战乱的影响。国君墨胎初看到战乱将至、殷商快亡,自己也年迈体衰,难以应付这动荡的局面,便对君位的继承作了安排。他有三个儿子,长子伯夷,二子公望,三子叔齐。他立诏传位叔齐。
1.互让君位
墨胎初驾崩后,众臣民要按先君遗诏立叔齐为君。可是叔齐却说:“伯兄在先,我怎能立国为君呢?”伯夷坚辞不受,也说尊父命应立叔齐为君。二人互让不就,众臣左右为难。于是伯夷偷偷离开了京地。叔齐也逃离了孤竹。二人同时离开孤竹国京城,众臣无奈,只得拥立二子公望为君主。
2.反对伐纣
伯夷、叔齐逃离孤竹国后,向西而行。听说西伯周文王姬昌养贤纳士,堪为明主,于是二人决定投奔。经过千里跋涉,终于到达西岐。二人见到周文王已死,他的儿子武王姬发,振军备械东行伐纣。见此情景,二人便拦住武王的马头叩谏说:“你的父亲死了,不好好地让他入土为安,却要兴兵打仗,这能说是孝子的行为吗?另外,你作为臣子,现在要去弑杀天下的共主,这能说是仁者的行为吗?”武王听了伯夷叔齐的这番话,非常生气,下令手下人杀掉这两个不速之客。这时,武王身边的姜子牙急忙劝阻说:“大王息怒,这兄弟二人虽说出这番话来,但他们是孤竹国君的儿子,也是互让君位的贤义之人,不可杀害,就随他去吧!”武王接受姜子牙劝阻,放了伯夷、叔齐。
伯夷、叔齐一番苦心劝阻武王,差点送了性命,就感叹道:“今天下暗,周德衰,其并乎周以涂吾身也,不若避之,以洁吾行。”于是便离开周地,沿渭河西上,到首阳山隐居起来。
3.隐居首阳,不食周粟
几年过去后,周武王的大军消灭了殷纣王朝,取得了天下,建立了周朝。四方诸侯纷纷响应,归顺周朝。伯夷叔齐获悉这些情况,心里非常矛盾,为武王的不义所愤,于是立志连周朝土地上长出的粮食也不吃了。
4.采薇饿死
他二人便上山采折薇菜充饥。虽然首阳山薇菜色白味美,有很高的营养价值和药用价值,但它毕竟是山珍野菜,很难供给人体所需要的营养。两人的身体日渐消瘦,面呈菜色,且出现浮肿。三国时期《古史考》一书又增其波澜。一天,一个村妇在山中遇到伯夷和叔齐,村妇对他们说:“二位先生有气节,不吃周朝的粮食,可是你们吃的野菜也是周朝的啊!”二人听后就再也不吃野菜了。《列士传》将“妇人”改为“王摩子”。
最终,兄弟俩留下著名的《采薇歌》,饿死于首阳山。
登彼西山兮,
采其薇矣。
以暴易暴兮,
不知其非矣。
神农﹑虞﹑夏忽焉没兮,
我安适归矣?
于嗟徂兮,
命之衰矣!
不妨看看《史记·伯夷列传》:二人“义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之,及饿且死。”至贤至忠的气节被孔孟推崇,首阳山遂成天下名山。——山因人而名。
伯夷和叔齐的故事确实有记载,但是二人到底在什么地方饿死的,《诗经》、《论语》、《孟子》、《史记》等权威著作,并未作具体位置的描述,首阳山究竟在何处,真实的首阳山是不是在山西哩,一时成为千古谜团。
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